明代，琼州大地出现了一位文化巨匠、理学名臣，钱穆称赞他“不仅为琼岛之大人物，乃中国史上第一流人物也”。他就是丘濬（古籍中也有写作邱濬的）。丘濬（1421—1495），字仲深，海南琼山人，自景泰五年（1454）中进士之后，为官四十年，历景泰、天顺、成化、弘治四朝，官至武英殿大学士，弘治八年（1495）卒于任上，朝廷追赠太傅，谥号“文庄”。

《论语·里仁》篇里，孔子曾正告天下：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”作为君子，没有什么事情必须做，也没有什么事情必须不做，标准只是一个：“义之于比！”

“字人无异术，至论不如清”，语出晚唐诗人杜荀鹤的《送人宰吴县》。所谓“字人”，即抚治百姓；“至论”，即高明的理论、美好的言论；“清”，即清正廉洁。欣赏一下全诗，对这两句话会有更深的理解。

咸丰十一年（1861年）初秋，当方大湜作为代理知县来到湖北襄阳的时候，面临的是一个非常棘手的摊子：飞蝗遍布乡野、庄稼遭到噬虐。对此，一个幕友不禁感叹：东翁真是时运不济。

宋元时期的监察巡视制度承袭前代又有所损益，组织更完善，权力则进一步扩大。